IMAXES ARMONIAS III

exercicio de memoria

IMAXES ARMONIAS II

EXTRACTO ENTREVISTA

Domingo Rodríguez Teijeiro en la voz de galicia:

“la prisión central de Celanova, donde llegó a haber hasta 1.700 presos. Por dimensión y capacidad fue una de las más importantes de España”

Los libros publicados sobre cárceles se basan en la experiencia y la memoria de los presos. Y eso es algo que está muy bien y que había que hacer pero, ¿cómo eran esas instituciones? Se nos cuenta -evidentemente tiene que ser así desde esa perspectiva- que lo pasaban fatal, que se morían de hambre. Pero, ¿eran meros lugares de exterminio o había algo más? 

-¿Y lo había? 

-Las prisiones tenían una función clara: reeducar, resocializar. Los presos eran enemigos del modelo que querían imponer los vencedores. Eran del partido republicano, del movimiento obrero pero también estaban las clases medias y bajas. Gente que hacía falta para construir el país, para trabajar, gente que no se podía eliminar. La idea era darles un cursillo acelerado sobre las directrices del nuevo régimen. El 1 de enero de 1940 había 270.000 presos en las cárceles de todo el país. Al mismo tiempo que los presos ingresaban en la cárcel se pusieron en marcha mecanismos para vaciar las prisiones, para liberar a la gente. No se trataba de decretar una amnistía, porque eso hubiese supuesto reconocer que no habían hecho nada. Se recurrió a la libertad condicional, que ya estaba regulada antes de la república, y se concedieron indultos. 

-Pero esas intenciones, ¿cómo se traducían en el funcionamiento diario de las prisiones? 

-Jugaban con las condiciones de vida, que eran lamentables. También lo eran fuera de las prisiones. Hay que tener en cuenta que 1941 fue el año del hambre y en la cárcel se pasaba más hambre todavía. La intención era despersonalizar a los individuos. Algunos, la mayoría, tenían ideas políticas claras. Eran de partidos de izquierdas, de sindicatos, del partido republicano... Se trataba de embrutecerlos, de reducirlos, de llevarlos a un estadio en el que sólo pensaran en la supervivencia. Querían que aceptaran su culpabilidad y se les inculcaban las ideas del nacional-catolicismo. 

-¿Cuál era la manera de hacerlo? 

-Un papel fundamental lo tuvo la Iglesia. Cobra importancia la figura del capellán de la prisión que oficia misas, bautizos, comuniones... No sólo hacen actos litúrgicos típicos sino que hacen proselitismo religioso. También hay visitas del apostolado seglar, que lleva su misión a la cárcel. De hecho, el cumplimiento pascual se hizo obligatorio durante los primeros años. También había conferencias de los propios funcionarios de la prisión repasando, por ejemplo, los 26 puntos de la Falange.

IMAXES ARMONIAS I

ELOGIO DE LA POBREZA

A Manuel Paradela

Pobreza: yo soy tu compañero, me gustan tus caricias, te sigo en el sendero, que marcas a los nobles que tienen sentimiento, que llevan en su alma las penas y el tormento, que viven una vida, de eterno sufrimiento.
Me gustas, vida pobre, dolor que gimes siempre, te busco, como el hombre, anhela eternamente.
Te amo sí; te amo, pobreza aborrecida, te quiero cual el rico idolatra el tesoro de su vida; igual que el ave, el nido, que pluma a pluma hace, en ramas escondido.
He visto que en ti sola, encuentro la nobleza, galardón preciado de las almas, ternura infinita de belleza. ¿De qué sirven tesoros y riquezas, si las almas carecen de ternura? ¿De qué valen palacios y noblezas, sin bondad y sin dulzura?
En ti, pobreza ignara, que te acercas a los tiempos primitivos, hallé la bondad que no encontrara en las almas, que se acercan a los tiempos que vivimos. El lujo, la molicie y el interés, cambiaron el sentimiento humano, por eso el hombre de hoy, no es, ni noble, ni justo, ni hermano.
Sea porque no tienes intereses, sea porque el egoísmo no te anime, tú, pobreza, un lugar mereces tener en el corazón ya que redime, tú nobleza sencilla y bondadosa, las almas que sufren los reveses de una vida que pudiera ser divina y ser preciosa, si no hubiera ruínes que amargaran la plácida quietud en que reposa.
He conocido un pobre peregrino, cansado ya de ese camino, que tiene que recorrer el que rico no ha nacido y el cual me contaba muchas cosas que viera por donde había ido.
“El mundo es muy hermoso, me decía; pero el hombre lo afea cn su afán avaricioso cada día. He cruzado, por pueblos muy pequeños, por esos pueblos pastoriles y callados, y allí he vivido como ellos feliz la vida de natura, sin tiranos.
Como soy bohemio, me gusta cada día, un horizonte nuevo vislumbrar en lontananza; eso sólo alienta ya mi vida, el único rayo que me queda de esperanza, marchar siempre como corre el tiempo, hacia una quimera que nunca se alcanza. También he pasado por ciudades muy modernas, en las que el lujo sólo priva y ¡si vieras cómo en ellas, se arrastara la falacia y la perfidia, y en lugar del bienestar del pobre, sólo la inquietud y ambición respira!
Muchas veces, sin comer quedara , e igual que me levantara me acostara, si a mi paso no encontrara, algún pobre que conmigo repartiera lo poco que él, entre los pobres, mendigara. Ser rico y ser bueno, son dos cosas inconfundibles, apréndelo hoy que eres niño y que en la ilusión vives, para preparar la carrera, que como todo el mundo sigues.”
Por eso desde entonces, pobreza aborrecida, he visto que en ti sólo la bondad y la dulzura anida y amante te idolatro, pues me eres muy querida, por algo eres noble, por algo eres digna, de que te dedique enteras las horas de mi vida y te cante amoroso, las notas más sentidas de mi lira…

Armonías. Rimas, Versos y Prosas
JOSÉ RODRÍGUEZ FAÍLDE.

sobreseimiento

Se ha recibido en esta fiscalía testimonio del auto dictado por V.S. en el Expediente de Responsabilidades políticas nº 83 de 1941 por el cual declara el sobreseimiento del mismo en lo que se refiere a los encartados, José Rodríguez Faílde, Angel Armesto, Martín Ruan, Valentin Prieto Mesa, Mateo Peman Fernandez, Celso Pereira, Manuel Alvarez y Nicolás Pérez Bertolez.
Dios guarde a V.S. muchos años
Ourense 4 de enero de 1943

Tal tal

Sr. Juez de Instrucción de esta capital.

PANXOLIÑA DE REISES

(escrita para as súas fillas
co gallo do aguinaldo)

Uns reises novos
Vámoslles cantar
Que non compren mirra
Para dios adorar
Comprar si que compran
E venden tamén
A dios olvidado
Sen facer un ben
Eles a engordar
E nós espidiñas
Imos quedar tesas
Nas noites friíñas
Por iso mesías
Que veña e que diga
Quen demo nos guía?

José Rodríguez Faílde

Transmitida oralmente pola súa filla:
Josefa Rodríguez Toral.

1937

AUDIENCIA JOSÉ RODRÍGUEZ FAÍLDE

En Ourense a diecisiete de febrero de mil novecientos treinta y siete ante SS.ª e infrascrito Secretario, comparece el que expresa ser y llamarse como va dicho, casado, profesión librero, de cincuenta años, natural de La Peroja y vecino de Orense…

PREGUNTADO: Para que se diga su actuación desde la declaración del estado de Guerra hasta que fue detenido, contesta: Que le día veintiuno de julio último, en vista de la paralización de su negocio de librería, dejó al frente de su kiosco a su mujer y a su hija, marchándose el dicente a Carracedo (Peroja) para aprovechar aquellos días pintando un hórreo de su propiedad en dicho pueblo, mejor dicho en Poín de abajo. Que a los pocos días, se enteró de que el kiosco que tenía en Orense había ardido, en vista de lo cual, no regresó a Orense porque desaparecido su medio de vida, sería, de volver a Orense, una carga más en la familia. Que continuó residiendo en Vilaboa, en la casa de sus padres, ayudando a sus hermanas en las faenas propias de la casa; que por haber llegado a sus oidos que uno milicianos de Villarubín pretendían ir a detenerle y maltratarle, se ausentó de la casa paterna, habiendo ido a Poín de arriba e introduciéndose en una casa que halló abierta, escondiéndose en una cuadra de la misma hasta que se le detuvo en ella la Guardia Civil.
PREGUNTADO: Para que diga el nombre de la persona que le dio la confidencia de su posible detención por las milicias de Villarubín; y asimismo el nombre del dueño o dueña de la casa en que se refugió, contesta: Que no recuerda quien le dijo lo primero, y que tampoco sabe a quien pertenecía la casa en donde clandestinamente se escondió.
PREGUNTADO: Si no es más cierto que entre V.B.C, A.B. y P.I. le albergaron para impedir su detención por la fuerza pública, contesta: que no es cierto.
PREGUNTADO: Si reconoce como suyos los papeles y documentos que obran unidos a los folios 3, a 15 ambos inclusive, y que le han sido puestos de manifiesto, contesta: Que todos dichos papeles son suyos a excepción de los que obran al folio 7, los que no reconoce.
PREGUNTADO: Si después de haber sido detenido, dijo a la Guardia Civil que Azaña era el único hombre capaz de implantar en España la Democracia y la Libertad contesta: que no ha dicho nada de lo que se le pregunta, que lo dijo el Cabo en son de burla.
PREGUNTADO: Si ha militado en la política extremista de esta provincia, contesta que no, que estaba afiliado al partido de Izquierda Republicana como simple cotizante.
PREGUNTADO: Si tiene algo más que decir, contesta: Que no.

Leída se afirma y ratifica y firma con S.S. y doy fé.

Tal tal tal tal e tal tal.

2006

ano da memoria...
200...????